اياد خضير

من خلال قراءتي التأويلية المنتجة اتضح بأن الرواية لها عناوين عديدة، فضاؤها يحتوي على مضامين أغلبها واقعية، وان سردها طويل جدا ( 356) صفحة احتوت على العديد من الابواب والتي تسمى العتبات النصية الفرعية بعد العنوان الرئيسي وهو العتبة المركزية للولوج الى داخل سرد الرواية، سأتناول ما يهز ذائقتي النقدية ..

1ـــ أعتمد الروائي ( سلمان عبد مهوس ) في روايته على ركنين من أركان البنية السردية، التي تقوم عليها الرواية، هما ( الزمن والمكان) الزمن يتصل بالحوادث وقد ذكرته في العنوان بأنه متداخل والمكان أو الفضاء يتصل بالشخوص… الفضاء لا يعني المكان فحسب، بل يعني أيضاً المجتمع، تعدد الامكنة، (بغداد ) ساحة حافظ القاضي 1997/8/ 19 ( عمان ) منتصف ايلول 1997، ( ليبيا ) والسفر بالحافلات بسبب الحظر الجوي تساقط امطار كثيفة، مستذكرا ( فلاش باك) مع اخيه عباس ليلة مرعبة في مدينة ( الزبير ) تحت القصف المدفعي الايراني، وصولا الى طرابلس والحديث عن (هنغاريا ) تموز 1978مدينة ( سوفوك)والاماكن العراقية سوق الشيوخ/ الغراف /  الشطرة / الدواية/ فندق الهاشمي وفندق الغراف في الناصرية / العكيكة.. يلجأ الروائي سلمان عبد مهوس الى ذكر السنين في الرواية لمتابعة الحوادث وتنظيمها ومثلها يتأثر بالمكان فالمكان الذي تقع فيه الحوادث يجعلها متماسكة حتى وان انطوت على حوارات غير مترابطة .. يصنع الروائي منهما حبكة متراصة يتذوقها القارئ ويستمر في تكملة قرائتها ..

( احساس بالانكسار والهزيمة كمن طرد قسراً، راح الشعور يقوى ويتملكني اكثر كلما ابتعدنا عن المدينة، يأخذني في حوار عميق، يمتزج فيه الحزن والحيف بروح الكبرياء والعزيمة والاصرار، طريق مجهول بكثير من التوقعات، قررت ان أواجهه بالإرادة والصبر، العمل والدراسة واكتشاف العالم الاخر يطرقان براس احلامي، ويضيئان الدرب لطموحاتي بالأمل والثقة ) ص8

2ــ عنوان آخر رواية ( متعددة الاصوات ) اي متعددة الشخصيات.. خليل مدرس اللغة العربية / علاء مدرس الرياضيات/ حسام الهدابي مدرس الفيزياء/شيخ القبيلة ( علي ) أي الملا الذي يعلم الاولاد القراءة ..حتى وصلوا مدينة( الكفرة ) تنتهي رحلة الموت والخوف والجزع والارهاب بعد خمسة وثلاثون ساعة .. الروائي سلمان عبد مهوس ذكر لنا قصة غدر الاخوة وهي تناص مع ( هابيل قتل قابيل ) فكانت قصة موجعة ..

( هناك أخوان توأم  يمشيان في هذه  البيداء وقد طمع احدهما في متاع الثاني، حتى عمي قلبه وغاب عنه شعور الاخوة فقتل اخاه واخذ متاعه، ثم اهال الرمال عليه وتركه ومشي عنه، قطع مسافة نهارا كاملا حتى شعر بزاده وقد نفد، قرر الرجوع نادما الى قبر اخيه فظل يبكي عنده الى ان لقي حتفه ) ص27

3ــ كذلك تحسب الرواية تاريخية كون الروائي سلمان عبد مهوس يذكر حوادث تاريخية حقيقية مثل هروب السجناء من سجن الحلة بعد حفر نفق طويل .. ذاكرا( ثابت (ابو فلاح) احد المخططين والمنفذين لنفق سجن الحلة، بدأ العمل الثوري في القاووش (رقم 4) مع مظفر النواب ( ابو عادل ) لحظات تاريخية حاسمة في مرحلة قلقة، عمل مع صائب الخباز( مسؤول منظمة الحزب في السجن) ونعيم الرمثان ( ابو علي ) وسمير القيسي وفوزي ناجي وحارث النجار كخلية نحل، ليتمكنوا من حفر نفق والهرب خارج السجن، ) ص43

4ـ تعتبر رواية سياسية من حيث التحول من مكان الى اخر لدفع الملل عن القارئ والحديث الطويل عن هور (عوينة والغموكة ) الجزء الشمالي من هور( الفوكة) في الدواية وانطلاق لعمليات الكفاح المسلح … حديث طويل عن سجن الكوت و ( نكرة السلمان )والنضال في الاهوار الممتدة من البصرة الناصرية العمارة في متاهات القصب والبردي ..

( ذاكرة المدينة ممتلئة بحكايات الكفاح المسلح، البطل حسيب الهدابي الذي امسك بالقنبلة التي رمتها الهليكوبتر على موضعهم، في لحظة لا تشبهها الا بطولات مقاتلي ( هوشي منه)اشترك في تظاهرات ( وثبة كانون) لرفض معاهدة ( بورتسموث) في الحلة بسن مبكر، كانت لحظة انتمائه للوطن وانبثاق وعيه الثوري) ص41

كذلك الحديث عن حزب الدعوة ومطاردة البعثيين لهم ومداهماتهم وحملات اعتقال تشنها السلطة بشكل هيستيري اجبرت الكثير على الهرب خارج العراق.. الاحداث تعتبر حوادث تاريخية سياسية مر بها العراق..

( عباس الناظر ) ( يلتقي بأشخاص مرتبطين بتنظيمات الدعوة، يتحركون بين بغداد ومدن الوسط والجنوب في القرى والارياف لرفع الوعي الديني والسياسي فيها، ينجحون بنشر الافكار والطروحات الثورية بين اوساط الشباب ، يتزوج عمة صديقه ورفيق دربه( ياس الجبوري) عائلة تشربت روحها بالثورة والوعي والنضال ، مؤمنة بقضية وهي من تربت في البيت الذي يعتنق الافكار نفسها ) ص89

5ــ وقد تعتبر الرواية ( رجال من لكش ) رواية حرب .. الحديث عن اشتداد الحرب بين العراق وايران اعتقالات في سجن ( رقم 1) في معسكر الرشيد واعدامات وكانت السلطة اذا اعدمت شخص، الحزب والامن يمنعان اقامة مراسيم العزاء .. يحاولون النيل من اي شخص يشكون في تصرفاته ضد السلطة، ( عامر )الماركسي المعارض يوقع تعهد بالحضور الى دائرة امن الدواية اثناء اجازته الدورية يصدر امرا بنقله الى الحجابات حتى يلاقي حتفه، ومرة يأتي امر نقله الى الخلفيات .. هذه الشخصية اتخذه الروائي نموذجاً في الرواية للعذاب الذي يلاقيه المعارضون للسلطة او المنتمون الى حزب الدعوة او الحزب الشيوعي ..

الكثير من الامور تطرق لها الروائي  سلمان عبد مهوس في روايته الى ثورة العشرين في العراق ضد الاستعمار البريطاني العام 1920 والحديث عما اصاب العراق من جوع وحصار وفقر الشعب الذي حوصر من قبل دول العالم دون ان يتحرك ضمير الإنسانية .. حتى قيام الثورة الشعبانية العام 1991 وعن انسحاب الجيش من الكويت وشعور عميق بالحزن والخيبة والانكسار والحديث عن حفر الباطن لكن الانتفاضة لم تدم فقد قمعت وبدأت الاعتقالات والحديث طويل عن الهجرة الى كندا والى الاردن مرارات وهم لا يطاق…

الروائي سلمان عبد مهوس ذاكرا مدينة لكش وهي مدينة سومرية قديمة تقع في العراق تحديدا في محافظة ذي قار بالقرب من قضاء الشطرة الحالي وكانت اقدم واهم مدن بلاد ما بين النهرين، وذاكرا جبال قنديل والتي تقع في شمال العراق في كردستان عند نقطة التقاء الحدود العراقية التركية الايرانية وهي منطقة جبلية وعرة وغنية بالمراعي و الغابات وتعتبر معقلا لحزب العمال الكردستاني اما جبال سيدي عمير فالمصادر تشير ان الاسم مرتبط بمنطقة قنديل او جبال كردستان العراق ايضا وتقع قرب السليمانية واربيل وهي مناطق تواجد مقاتلي حزب العمال الكردستاني، امتداد التاريخ من جبال قنديل الى سيدي عمير، مكان معروف في ذلك الزمن جعل الروائي سلمان عبد مهوس الترابط بين الامكنة من خلال التداخل الزمني للتاريخ ..

( رجال من لكش بين جبال قنديل وسيدي عمير ) اللغة الشعرية تتقاطع مع لغة الرواية اقصد الصياغة الادبية المتخيلة والتي تحيل الحكاية وطرق ترتيب الحوادث وحركة الاشخاص تجعل الحكي في ايقاعات من لغة شعرية في الايماء الذي تتصف به لغة الشعر كون الروائي سلمان عبد مهموس متقنا لأدواته السردية،فكانت الرواية كوكتيل خليطا متجانسا جميلا من سرد و استذكارات والتي تشعرنا بانها رواية داخل رواية او حكاية داخل حكاية، من خلال تنوع الازمنة والامكنة والاحداث/ وسرد طويل عن الاحداث في مناطق الاهوار ، ونفق الحلة وهروب الشيوعيين من السجن، كل هذه الاحداث ادانة لمجمل السلبيات والخراب الذي زرعه الاحتلال في نفوسنا وعذاباتنا، تنتهي الرواية بحلم..

(التلفاز المحلي يبث نشراته وتوجيهاته للسكان، حملات تنظيف المدينة من اثار الحرب ينظمها الاهالي لتعود الحياة للمدينة شيئا فشيئا. الكل يترقب انبثاق حكومة وطنية، تعالج الاوضاع لعقود من الظلم والحروب العبثية لتنتهي حقب الموت والقتل والاعتقالات والايديولوجيات القادمة، الناس تتحدث عن سطوح شمس الحرية والبلد، يرزح تحت مظلة الاحتلال والاحتلال هو الاحتلال، المجيديات والجنية و الاسترليني والدولارات اهم ما لديه ) ص356