الحقيقة – أحمد حميد عبد المجيد 

العديد من المفاجآت والاكتشافات المثيرة للاهتمام كشفت عنها أعمال التنقيب في موقع التولمو دي ميناتيدا الأثري في منطقة ايين التابعة لمقاطعة البسط في كاستيا لا مانتشا وسط اسبانيا، وقد عٌثر على نقوش عربية وإبريق من الخزف بين الصخور عليه رسوم عربية مما يؤكد افتراضية وجود مسجد في المكان ذاته. 

 واوضح عالم الآثار والمدير المشارك في العمل (بول كانوفاس) في بيان له أن النقطة المثيرة للتساؤل هي عثروهم على عدد كبير من القطع الأثرية الزجاجية ضيقة العنق مع مقبضين وهذه التصاميم تعود إلى القوط الغربيين مما يوثق تواجدهم في المدينة قبل المسلمين.

وضم البناء تصاميم تعود إلى القرن السابع بعد الميلاد تعد من الفنون المعمارية النادرة لأن هذا الفن قد تلاشى في القرن الثامن بعد وصول المسلمين للمنطقة فبدأت انطلاقة جديدة في فن العمارة.

وأضاف (بول كانوفاس) أن القطع التي عثر عليها تحتوي على رسوم ونقوش باللغة العربية تعد من القطع الأثرية النادرة وذات قيمة رمزية وهي حالياً قيد الدراسة من المختصة بعلم الكتابات والنقوش (ماريا أنطونيا مارتينيز نونيز) من جامعة ملقا التي أكدت على أن الطابع المستخدم في البناء يعود إلى مسجد. 

وبالتالي، تؤكد استنتاجات البحوث على أن الكتابات والنقوش عربية وتدل أيضاً على تداول اللغة العربية في الأندلس، وهذا الاستنتاج يعزز فرضية فريق البحث على أن المدينة تعود للعرب ووجود مسجد في هذا الموقع أهم دليل.

وقد أشار إلى ذلك أيضاً، العالم بالتاريخ كانوفاس إذ ذكر أن القوط قد سلموا المدينة إلى العرب بشكلٍ سلمي في عصر الفتوحات الإسلامية إلى الخليفة عبد العزيز بن موسى عام 713، وبحسب السياق المستخدم في ذلك الوقت، إذ تبرم اتفاقية بين الطرفين على التسليم  شريطة العيش بسلام واحترام المعتقدات والحفاظ على الأرواح والممتلكات. وكما هو موثق، لم يذكر أن مدن الأندلس تعرضت لقوة سلاح العرب فقد فتحها العرب بالتوافق السلمي وفي العهد المسيحي تحولت المساجد بعد ذلك إلى كنائس وكاتدرائيات.

ويثمن علم الآثار دور الكنيسة في احترام الطوائف والأديان كيفما كانت والمشاركة معهم في المكان. ففي الكثير من الأحيان نلاحظ أن الكثير من المواقع الأثرية قد شملت وظيفة المسجد والكنيسة في الوقت نفسه وللكل الحق في إجراء شعائره الخاصة.